Botellita de Jerez |
… o… Botellita de Jerez es bien picada
(A los/as lectores/as que amablemente han dejado sus comentarios en las dos anteriores Frases de la semana: gracias por participar en un pequeño experimento.)
Un chistecito de entrada, para calentar nomás:
¿En qué se parecen una hormiga y un elefante?
En que los dos empiezan con H, porque el elefante se llama Hugo.
(risas del público)
¡Otro, otro!:
¿En qué se parecen un botiquín y una iglesia?
En que los dos tienen curitas.
(carcajadas y ovaciones del público)
Ahora otro:
¿En qué se parecen Pablo Neruda y el reggaetón?
Wirip… wirip…
La respuesta, estimado/a lector/a, es un poco más complicada, presiento que a muchos/as no les va a hacer gracia (dudo que los anteriores chistecitos les hayan hecho gracia en primer lugar, pero bueh’… una hace lo que puede), y me tomará todo este post (uno bien largo, se aconseja acomodar su culito sobre algo acolchonado o cerrar esta página) explicar la relación que (arbitrariamente) he establecido.
Ya no la quiero, es cierto, pero tal vez la quiero.
Es tan corto el amor, y es tan largo el olvido.
Pablo Neruda
Poema 20
Neftalí Reyes, quien después adoptaría legalmente el nombre de Pablo Neruda, fue escritor, diplomático, y político. Militó en los movimientos republicanos de España y Francia, y en el partido comunista chileno, lo que eventualmente le costó largos años de exilio.
Su abundante producción literaria desde la década de 1910 hasta su muerte, en los años 70’s, le mereció, entre otros reconocimientos y premios, el título de doctor honoris causa en la Universidad de Oxford, y el Premio Nobel de Literatura en 1971.
Neruda ha dedicado la mayor parte de su canto al destino histórico y político del continente sudamericano, a su gente, y, principalmente, al amor y sus infinitos matices.
Yo sé que a ti te gusta el pop-rock latino,
pero es que el reggaetón se te mete por los intestinos
por debajo de la falda como un submarino
y te saca lo de indio taino.
Calle 13
Atrévete-te
El reggaetón es un género musical que surgió a mediados de los 80’s en Panamá y Puerto Rico, como una fusión del rap y el reggae cantada en español.
Con fuerte influencia de Roots (ritmos africanos heredados de los esclavos traídos a las Antillas), sus ritmos cadenciosos y sensuales se remontan a formas musicales indígenas y estilos caribeños primitivos.
Se comienza a cultivar a partir de los 90’s un género híbrido ecléctico que integra expresiones artísticas urbanas surgidas en los barrios marginales.
Sus contenidos, que se caracterizan por la inclusión de formas idiomáticas locales, son diversos, y han variado desde temas de violencia, pandillas y drogas, hasta letras explícitamente sexuales, donde prima el doble sentido. Una última generación de boricuas ha incursionado en pistas lentas para cantar temas de mensajes positivistas o románticos.
(¿Vieron?, Botellita hizo su tarea.)
Luna dile que yo también
paso noches de desvelo por ella.
Dile que hoy que se fue
me duele perder la vida por ella.
Don Omar
Lamento de una gárgola
La relación, en síntesis, es que tanto Neruda como el reggaetón son aclamados por las masas, y desdeñados por la llamada “intelligentsia”.
Alguna vez alguien me dijo que para reconocer un buen libro había que leerlo, y que para reconocer un mal libro bastaba con saber que era un best-seller. Admiro a quien me lo dijo, y en ese momento le creí.
Eso me llevó a declarar, con gran osadía, que cualquier persona cuyo libro favorito sea Cien años de soledad (Gabriel García Márquez) o La fuerza de Sheccid (Carlos Cuauhtémoc Sánchez) no merecía mi respeto, por lo trillado, por lo recurrente, por lo fácil. En mi lucha por “marcar la diferencia” no pude reconocer que no puedo descalificar a alguien sólo porque tiene un publicista de lujo, y el talento de integrar en su obra elementos con los que la gran mayoría de gente (de acuerdo al target) se pueda sentir identificada.
A pesar de ser considerado uno de los poetas más relevantes de la lengua española del siglo XX, Neruda forma parte del grupo de los parias de la exclusiva élite intelectual, que también integran autores como Mario Benedetti, Paulo Coello, José Ángel Buesa, y Gustavo Adolfo Bécquer.
La supuesta cursilería que se le atribuye a la obra de Neruda y compañía, más allá de sus significados primarios, viene también asociada a lo recurrente de su evocación. Cuando se trata de romance, no debe haber nada más citado que los Veinte poemas de amor y una canción desesperada (o sea, ¡qué iras!, ¡es tan fácil, tan típico, que le guste a tantos! Ya no se puede ser original en esta vida…). Se ha dicho también que resulta obvio y predecible (claro, obvio que sus poemas románticos terminen en una de dos opciones: a) mal, el man se deprime, se pone nostálgico-corta-venas; b) bien, y si tiene suerte hasta le aflojan y puede escribir en erotic-mode), y que su poesía está llena de lugares comunes. Sólo me queda una duda: ¿a qué o a quién tememos encontrar en los llamados lugares comunes? (¡Ojalá nadie se enterara nunca de todo lo adolescentes cursilones que una vez fuimos!).
Ella hace todo por seducirme
y yo voy, voy, voy…
Haciendo lo que ella me pide
porque fue la que siempre quise,
si estoy con ella no es un crimen.
Zion y Lennox, featuring Daddy Yankee
Yo voy
Del reggaetón se ha dicho, entre otras cosas, que es vulgar (que literalmente significa corriente, que pertenece al vulgo, es decir al común de los mortales), que tiene ritmos monótonos y poco elaborados (tan monótonos y poco elaborados como los de la capoeira, que, dicho sea de paso, está de lo más IN entre los escogidos), y que sus letras son poco profundas y sexistas. Siendo un movimiento surgido desde lo marginal, sus contenidos expresarán necesariamente lo que se vive a diario en esos márgenes. Descalificar esas realidades porque no se ajustan a nuestra ética pequeño-burguesa o porque no son políticamente correctas de acuerdo a nuestros estándares es, simplemente, un acto de suprema intolerancia.
Bésame
muérdeme,
incéndiame,
que yo vengo a la tierra
sólo por el naufragio de mis ojos de macho
en el agua infinita de tus ojos de hembra!
Pablo Neruda
Canción del macho y de la hembra
(¿No les recuerda extrañamente al Agárrala, pégala, azótala de Trébol Clan? Oh oh… Tal vez esto me está llevando demasiado lejos.)
No es mi intención criticar a aquellos/as a quienes no les gusta Neruda o el reggaetón porque simplemente NO LES GUSTA, como tampoco les gusta la literatura de ciencia ficción, o el ska, o los libros detectivescos, o la música country. Tampoco critico a quienes han encontrado placer en leer o escuchar a artistas no necesariamente conocidos o comerciales. Yo también he tenido mis momentos, y cuando me siento “alternativa” o “profunda”, le pido a uno de los pocos panas underground que me quedan (los chismes sobre mis desviaciones musicales y literarias se han ido filtrando…) el demo de algún grupo cuyo nombre ni siquiera pueda pronunciar, o que me recomiende el libro de aquel autor que, se rumora, podría ganar el premio Alfaguara del año.
Cambia esa cara de seria,
esa cara de intelectual, de enciclopedia.
Calle 13
Atrévete-te
Dudo que Daddy Yankee, a diferencia de Neruda, gane el Premio Nobel por las letras de sus canciones, pero 5 discos de oro, 5 de platino (y contando), y un Grammy, me hacen pensar que a sus detractores se les ha escapado algún detalle en el camino de construir su barricada de elitismo a prueba de populacho.
Al margen de las críticas de los/as pocos/as que se pueden dar el enorme lujo de escribirlas o divulgarlas a los cuatro vientos, y de las naricitas que se tapan porque, ¡guácala!, Neruda es tan cursi y el reggaetón es tan vulgar, el colectivo ha dado su veredicto. Le pese a quien le pese, con gran éxito Calle 13 le seguirá cantando a su street-fighter, y Zion & Lennox le dedicará discos a la yal, como Neruda le cantó en su momento a la niña morena y ágil.
En lo personal, creo que me enamoraré perdidamente del hombre que me dedique el Poema 19 y que después me lleve a bailar sin ambages al ritmo de Atrévete-te como se debe, tal vez no por su cosmopolita e ilustrada retórica, pero sí por su sencilla honestidad (aqueL nunca, ¡nunca! lo haría. Él es demasiado bueno como para eso).
Okey, tal vez esté exagerando, pero confieso que en algún momento (en varios momentos, de hecho), algún poema de Neruda me caló hasta la médula y me hizo derramar una lágrima con su correspondiente moco, recordando algún amor fallido. También confesaré (bien caradura ella) que para mí, a ritmo de reggaetón la vida se me hace más tropical, más ligera, más sensual, más feliz.
Shakira declara que sus caderas no mienten, y yo le creo. Las mías tampoco, son demasiado beligerantes, las condenadas, como para no delatarme en la primera tonada de Dale, dale Don dale.
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26 comentarios:
August 30th, 2006 at 6:48 am
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Por que no me salen post asi?? maldita sea!
August 30th, 2006 at 9:08 am
Señorita
Botellita de Jérez
E.S.B.
De mis consideraciones:
En vista de lo sacrílega y blasfema de su frase: “Mario Benedetti, Paulo Coello, José Ángel Buesa, y Gustavo Adolfo Bécquer.” (dixit), en la cual pone en el mismo saco al preclaro poeta G.A. Becquer y al ‘escritor’ Paulo Coelho, el Club Pro Gustavo A. Becquer interpondrá una demanda, utilizando los medios legales pertinentes, por semejante herejía.
No descartamos marchas de protesta en las calles.
Att.
(A más de que Becquer es del siglo XIX y los demás son del XX).
Sobre el reguetón, no todas las canciones son vulgares, pero lo principal es la rima y la cadencia del ritmo. Hace un mes estuve en una presentación de unos poemas todos hiperbólicos y le comenté a mis amigos que los mismos tenían rima reguetonera: hecho rima con pecho que rima con lecho que rima con trecho. Así como Kill Bill rima con barril y con refill.
Digamos que Pablo en sus poemas es sensualón, mientras que el reguetón es sexual y explícito de frente. Nunca Neruda ha dicho: “quiero hacerte el trencito”, mientras la voz femenina del poema indica: “Pablito, mételo todito”.
August 30th, 2006 at 9:54 am
¿Zion qué?
Pero es que una cosa es dejarse llevar por el pegagoso ritmo del reguetón, salir a menearlo en la pista de baile e incluso corear sus fáciles rimas. Y otra cosa muy diferente es idolatrar a quienes hacen ese tipo de producción, comprar sus discos originales (e incluso piratas), mensajear para obtener un afiche de ellos y cosas así.
Aún así, cuando en la pista de baile aquella mujer se colocó de espaldas frente a mí y a manera de una “changada reversa” con su pierna agarró, cual serpiente a punto de apretar a su presa, la parte posterior de mis muslos y me pegó hacia ella supe que el reguetón no podía ser del todo malo.
“papi arráncame el calzón”, el malvado emocionado va y le muerde la cadera y ella va y le dice esto es tuyo cuando quieras así que coja, toque, jale, chupe porque esto es tuyo papi para que te lo disfrutes, después de estar caliente empieza la acción y eso ya volaba el brasier y el calzón y ella le decía :
“hay que rico mi amor, por eso es que tengo a mi marido de cabron”.
DJ Micky - La Quemona
August 30th, 2006 at 10:29 am
Sin decir que García Marquéz sea un vistuosos de la palabra, pero entre él y el mexicano hay un abismo de diferencia
La poesía de Neruda y el reguetón, vistos como fenómenos sociales de culto por parte de las “masas”, se vuelven temas de relevancia en el momento en que admitimos su valor como expresiones artísticas que representan a un determinado grupo.
Personalmente preferiría leer a Neruda que oír a los “maestros” del reguetón.
Excelente perspectiva
August 30th, 2006 at 10:39 am
Excelente Botellita, muy buen post.
Cuando una está alegrona (ya sea por el alcohol o, por el simple hecho, de querer estar alegrona) no hay nada mejor que bailar un buen reggaetón. Bien pegadito, hasta con bajadas, vueltitas, metida de pierna y sensual. Bueno, aunque la “metida de pierna” depende de quien sea el dueño de la pierna 
Mírame, mírame
Lo que tú me haces sentir
Mi deseo es solo tu
Ya no puedo ni dormir
Mírame, Daddy Yankee
Es lo mismo que, cuando una está triste, y con ganas de saltar del puente más cercano por culpa de algún desencanto amoroso no hay nada mejor que un buen poema cortavenas que nos ayude a hundirnos más en nuestra desdicha. Logicamente acompañado de llantos, mocos y en algunos casos almohada mojada y kleenex.
Aquí te amo
y en vano te oculta el horizonte.
Te estoy amando
aún entre estas frías cosas.
Poema 18, Pablo Neruda
La verdad, creo que nadie me podría dar la contra en que estas dos situaciones expuestas anteriormente son algo de la vida cotidiana y que NO solo me pasan a mí (¿o sí?)
August 30th, 2006 at 12:14 pm
Me has dejado callado.
(Eso fue para seguir en la onda de los chistes malos)
Vamos a darte primero los créditos:
Crédito por la medianamente acertada información recopilada. Crédito por tener el tiempo de escribir un post que tiende al infinito. Crédito por una buena redacción y exposición de argumentos.
Pero Botellita me duele tener que bajarte de la nube, porque honestamente esto es lo mas absurdo que he leído de tu parte (y eso dice bastante, créete)
Tu post/fanesca, no solo mezcla alegremente a Neruda, Garcia Marquez, Daddy Yanquee y Coello. Lo hace además con un razonamiento primario, pueril y
en extremo trillado.
Siguiendo la misma línea de pensamiento, yo puedo demostrar que el programa de Polo Baquerizo es lo mejor que le pasó a la television ecuatoriana, encontrarle similitudes con los conciertos de Brandemburgo de Bach y aparte quedar como un bacán.
>> Del reggaetón se ha dicho, entre otras cosas, que es vulgar (que literalmente significa corriente, que pertenece al vulgo, es decir al común de los mortales), que tiene ritmos monótonos y poco elaborados (tan monótonos y poco elaborados como los de la capoeira, que, dicho sea de paso, está de lo más IN entre los escogidos)
Comparaste el regueton con el conjunto de expresiones culturales que tiene la capoeira. Por favor, una de las niñas que repitió 2 veces el kinder le explica que no se comparan peras con manzanas. Gracias.
>> me hacen pensar que a sus detractores se les ha escapado algún detalle en el camino de construir su barricada de elitismo a prueba de populacho.
Y solo en la loca cabecita de BDJ ser detractor es sinonimo de ser opresor.
>> Descalificar esas realidades porque no se ajustan a nuestra ética pequeño-burguesa o porque no son políticamente correctas de acuerdo a nuestros estándares es, simplemente, un acto de suprema intolerancia.
Pequeño-burguesa? Jaja, eso si estuvo chistoso. Yo tengo una suprema intolerancia con la basura. Lo siento.
>> Al margen de las críticas de los/as pocos/as que se pueden dar el enorme lujo de escribirlas o divulgarlas a los cuatro vientos, y de las naricitas que se tapan porque, ¡guácala!, Neruda es tan cursi y el reggaetón es tan vulgar, el colectivo ha dado su veredicto.
Casos en los que el “colectivo dio su veredicto”:
-Abdala Bucaram
-Lucio Gutierrez
-Ley Huaquillas
Esta línea es la que termina de mandar al traste todo el desperdicio de recursos que fue este post.
¿Desde cuando el veredicto del colectivo es la aprobación irrefutable de que algo está bien?
Son matematicas, pequeña Botellita, para gustar a la masa, hay que igualarse por el mínimo común múltiplo, es todo.
Y si, estadisticamente somos pocos. Estar del lado derecho de la curva de Gauss no priva de escuchar y leer cualquier tipo de cosa. Nos da tambien el derecho de criticarla.
>>Siendo un movimiento surgido desde lo marginal, sus contenidos expresarán necesariamente lo que se vive a diario en esos márgenes
(¿Ya no pasó el post de las redundancias?)
Si, ese mismo argumento uso algun idiota que comparó el fenómeno del regueton con el del tango.
>> algún poema de Neruda me caló hasta la médula y me hizo derramar una lágrima con su correspondiente moco, recordando algún amor fallido(…) que para mí, a ritmo de reggaetón la vida se me hace más tropical, más ligera, más sensual, más feliz.
Muy a mi pesar me esperaba este final.
Las correspondientes lineas subjetivas que libran de toda culpa, dejan las manos con un olor perfumado, y que se traducen en: “Si, escucho reguetón porque me gusta y porque me da la gana”. Y para escribir eso, hubiera sido completamente prescindible el resto de este post.
Y este comentario eterno, ponzoñoso y aburrido también.
August 30th, 2006 at 12:42 pm
Y yo que pensé que era la más picada…
Afortunadamente una siempre puede contar con las mordaces observaciones de Guambra Costero para discernir entre la basura, lo pueril, y lo que no lo es.
Muy a mí pesar, yo también me esperaba esta elocuente (yo NUNCA diría ponzoñosa) intervención tuya.
Sólo me queda agradecerle haberle dedicado tanta atención y detallado análisis a este post. No debiste tomarte la molestia, apuesto a entre los conciertos de Brandemburgo, Polo Baquerizo, y la Ley Huaquillas, tu tiempo estará más que copado.
August 30th, 2006 at 12:49 pm
Guambra “Costero”, ja ja ja ja. Esta loca cabecita mía me juega malas pasadas.
August 30th, 2006 at 9:31 pm
Señorita
Fátima Postea
Ciudad._
Estimada Fátima,
Reciba un cordial saludo de Botellita de Jerez, su servidora. La autora de este post lamenta profundamente que el respetable Club que usted preside se haya sentido ofendido por los contenidos vertidos en este espacio. Mi intención no era equiparar en forma alguna a los autores que usted cita, sino cuestionar las críticas que, lamentablemente, tienen, o han tenido en común.
Aprovecho la ocasión para solicitarle un formulario de aplicación para el Club Pro G. A. Bécquer, autor del cual también soy gran fan.
Por su amable atención a la presente, quedo de usted muy agradecida.
Saludos cordiales,
Botellita de Jerez
Asociada Senior
Dejavú Transpersonal
August 30th, 2006 at 11:06 pm
Guambra Costero, ley de huaquillas, poemas reggaeto…¿qué pasa aquí?
Menos mal botellita tenía un as bajo la tanga (para estar acorde con el lenguaje sexual explícito reggaetonero)
Crédito por el medianamente acertado análisis Guambra Cosmero y por tener el tiempo de escribir un comentario que tiende al infinito.
Buen post Botellita!!!
August 31st, 2006 at 9:48 am
Gracias a ti Infinito, por participar en mi experimento: “Daños neuronales provocados por el contacto físico no selectivo y los gustos mixeaditos”
Y como recompensa, aparte de su respectiva galleta y palmadita en la cabeza, les voy a dedicar el hit internetero reguetonero:
Mi nombre es Yasuri, Yasuri Yamileth
Te metes conmigo, te saco la Gillete
Te dejo una Ye, que no es de Yeye
Sino de Yasuri, Yasuri Yamileth
August 31st, 2006 at 4:59 pm
Esta Yasuri Yamileth ya me hizo acordar de:
“Abre la pierna, abre la otra que voy pa’ dentro…”
NPI
Y lo mejor era la “coreografía” que montamos con el corito ese. Eso nos valió que los “patasucias” de ese antro en Santa Elena ya no nos vean mal e incluso nos brinden uno que otro trago.
August 31st, 2006 at 10:58 pm
El anterior comentario del Guambra es prueba feaciente del experimento
“Ser picado causa dislexia bloggera:
Cómo decir las cosas directamente, sin usar a otra blogger como intermediaria”
y sólo por gratitud, venga esa galleta!
September 2nd, 2006 at 4:24 pm
1. Q bien Carajo!!!
no por el Reggaeton ,pues no me gusta, aunque admito q como sex dance nada se le iguala –ni la lambada– y q en alguna q otra gira buscando amor por allí me gusto bailarlo (aunq sea pésimo en eso)
2. Me admira q TANTOS detractores de ese genero conozcan la letras, incluso de sus menos populares canciones ( es la primera vez q oigo eso del trencito y pablito).
3. Totalmente de acuerdo con las caderas de Shakira ( aunque JLo is better), sería de ver las de BDJ al ritmo de Felina…
Slds
September 2nd, 2006 at 8:17 pm
me gustó. así como me gusta Neruda y uno de mis libros favoritos es 100 años de soledad. Ddesde cuando lo que es aclamado por la masa tiene que ser necesariamente malo, sólo porque gusta a muchos???!!! eso suena más a envidia que a selectividad… además, hasta cuando se asume a priori que “el pueblo” es wevón? o sea, en muchas cosas ya.. pero de ahí a que sea ya un estigma insacable… tssssss…
Los versos del capitán es uno de mis libros favoritos de neruda.
me cago de risa con las letras del reggaeton.. placer culpable le llaman 
y aquí estoy, de lo más bien sin ser -ni pretender ser tampoco- de ninguna élite intelectualoide ni de ningún otro tipo.
eso. punto final.
September 3rd, 2006 at 1:51 am
de verdad un excelente analisis de la simpleza de la letra del reggaeton, es incluso probable que los compositores hayan leido a neruda en el colegio.
September 4th, 2006 at 2:33 am
Muy entretenido tu post. Porque más que una exposición de una verdad irrefutable, es una licencia lúdica que te has dado, algo que han hecho personas tan dispares como Alejandro Dolina y Oscar de la Borbolla.
Y parece que esto no ha entendido el guambra cosmero. lo evidencia su perorata, que pareciera q quiere competir contigo en gimnasia mental.
Le doy la razón en un solo punto, el único coherente, el que habla del “veredicto y el colectivo”. Del resto, no es más que la mezcla de recursos efectitas y losers para llamar la atención, un factor común en su existencia bloggera. es un deconstruccionista frustado, un atorrante, y seguramente cachudo.
y espérate no más que agarre cada frase de este comment y lo desmenuce.
así tuvo que haber comenzado su trayectoria desmenuzando pollo en el mercado con la Mama Lucha! jaja
El guambra ladra, señal de que estás avanzando.
September 4th, 2006 at 9:13 am
Lo que me faltaba, las DJ VU robándose los trolls de mi blog.
“Bob the builder”, supéralo nene. No se si el hecho de que trabajes en la cloaca con antena aka TC Televisión, te de la licencia para que te guste el reguetón (que es casi un axioma), pero definitivamente los buseta de papel siguen teniendo entre sus filas a un cojudo.
>así tuvo que haber comenzado su trayectoria desmenuzando pollo en el mercado con la Mama Lucha! jaja
???
¿Estás tratando de ser chistoso, o simplemente eres tu mismo?
>El guambra ladra, señal de que estás avanzando.
Y creo que era obvio que termines con la frase mas trillada, cursi y manida que existe.
(Necesito decirle a mi peluquero que me lime estos cachos. Guau! guau!)
September 4th, 2006 at 12:49 pm
Apoyo la moción de mademoiselle: “Desde cuando lo que es aclamado por la masa tiene que ser necesariamente malo, sólo porque gusta a muchos???!!! eso suena más a envidia que a selectividad”. A mi me gusta Paulo Coelho y su magnifica obra “El Alquimista” y que?, me gusta el encebollado y que?, me gusta el regueton y que?. Al que no le guste bien por el
September 6th, 2006 at 12:14 am
Gracias, Guambra, por haber participado la semana pasada en el casting de la nueva telenovela de indios migrantes perseguidos por la armada y los minuteman.
Déjate no más la trenza.
Empiezas el lunes.
September 6th, 2006 at 5:35 pm
Aunque a todo el mundo le duela, el reggaeton es un fenómeno musical de mucha trascendencia.
Después de 20 años serán los clásicos que acompañen nuestras tardes de asilo.
Guambra Cosmero, solo con escuchar tu voz, supimos que eres el típico peladito dueño de un cyber que no termina aún su carrera.
Si eres otra cosa, no lo pareces. (ojo que dije cosa, porque nadie te considera un ser).
Una pregunta…quién te dijo qué puedes llegar a un blog ajeno y mandar a la mierda alguien que tiene todo el puerco derecho de escribir? sabías que hay algo llamado “libertad de expresión”?
Acaso en el mercado en el que vives desmenuzando pollos ya te eligieron Rey de los puercoblogs?
Es obvio que lo único trillado es tu manera de criticar. A ver si la cambias para al menos darte un poco de meritos.
Botellita, escribe lo que quieras, nos guste o no.
Saludos,
Anti Guambras
December 5th, 2006 at 1:44 pm
Santos esperpentos culturales, Batman. Levaba leyendo este blgo desde hace semanas y no me había fijado en este post.
Aunque no siempre estoy de acuerdo con sus ponencias me obligo a darles puntos extra a los abogados del diablo, por defecto, porque necesitan más osadía y trabajo en su argumentación para superar la barricada de oposición que por defecto se les presenta.
Pero fue la discusión lo que más me llamó la atención. Entre varias curiosidades están estos dos, Bob y hannagab, y sus defensas que para mí le hacen honor al nombre de pila de este blog (al menos en eso no estaban desubicados). Soy justo de todos modos, así que presento mis nanocréditos por el uso de ad hominems tan originales y de corte adulto como son “Rey de los puercoblogs”, “deconstruccionista frustado”, “cachudo”, e “indio.”
January 24th, 2007 at 6:38 pm
interesate tu investigación… pero bueno… VIVA NERUDA, VIVA EL REGGAETON 
January 26th, 2007 at 5:16 pm
Bien bien, clap clap clap.
Brillante exposición sobre dos fenómenos culturales, rechazados por ¿”la élite cultural”?, pero mi estimada Botellita de Jerez, me queda la duda… o más bien cierta certeza sobre la motivación principal del post… polémica, desarmar a la supuesta “creme de la creme de blogger atacando a un autor literario del cuál muchos han tomado frases e incluso me atrevería decir inspiraciones? Hacer un solo equipo de fútbol con Becquer, Coello, Neruda, Daddy Yankee, y Calle 13? bueno eso te lo dejo a ti..
Salut,
Baro Mortuo Mari